№

п/п

Наименование

Цель

Техника выполнения

1.

Акханда киртан

(бесконечный киртан)

Соединение
с Космическим потоком.

Минимальное количество участников – 5 человек.

Особый вид киртана, во время которого практикующие движутся по кругу против часовой стрелки, исполняют лалита мармику и поют сиддха мантру Баба Нам Кевалам.

В центре круга на пуджа столике обычно стоят пратик и несколько пратикрити**. Данная практика символизирует движение вокруг центра Вселенной. В процессе выполнения этой практики духовная вибрация постепенно нарастает, оказывая положительное влияние на каждого из присутствующих. Вращение против часовой стрелки отражает один из наиболее значительных аспектов Тантры, практику поднятия кундалини. Длительность практики – количество часов, кратное 3, 6, 9, 12 и т.д.

2.

Аварта киртан

(движущийся по кругу киртан)

Стабильность и блаженство на пути садханы, развитие духовной целеустремлённости, воли.

Количество участников неограниченно. Особый вид киртана, выполняющийся путём 4-х последовательных поворотов тела на 90о по часовой стрелке. Киртан выполняется в шести различных направлениях. Каждое направление (четыре основных – прямо, вправо, назад, влево, вверх вниз) имеет свою духовную идеацию. Начальное прямое направление имеет следующее значение: “Я воплощение искренности”. При следующем направлении создается идея: ”Я обладаю врожденной любовью к Парама Пуруше". Третье направление - “Мой разум очищается в огне преданности”. Четвертое направление - “Я преодолеваю все внутренние и внешние препятствия на пути к своей духовной цели". Пятая позиция – танцующий возвращается в первоначальное положение, но обращает свой взгляд вверх - ”О, Господин, возьми меня к себе на колени”. Шестая позиция – корпус слегка наклонен вниз - “Все, что у меня есть, я отдаю Тебе”. Поддерживая такую идеацию, участники исполняют лалита мармику и поют сиддха мантру Баба Нам Кевалам. Минимальная продолжительность этой практики во время семинаров – 15 минут, по 2,5 минуты на каждое направление. В индивидуальной практике садхаки, время, затраченное на каждое направление, жестко не фиксировано и зависит от индивидуальных ощущений того потока, в котором пребывает человек. После такого киртана в течение 30 минут выполняется медитация.

3.

Дхарма чакра киртан

(киртан исполняемый перед коллективной медитацией)

Коллективный психо-духовный прогресс, подготовка разума
к медитации.

Минимальное количество участников – 5 человек. Киртан исполняется перед пуджа столиком, на котором находятся пратик и пратикрити. Во время киртана и медитации участники выстраиваются стройными рядами. Мужчины и женщины находятся по разным сторонам комнаты. Эта полярность усиливает коллективный ментальный поток во время медитации. Прямые линии помогают создать мощное энергетическое взаимодействие. Исполняется лалита мармика и поётся сиддха мантра Баба Нам Кевалам. Во время исполнения киртана участники концентрируются на значении мантры и сахасрара чакре. Длительность практики – 30 минут, затем выполняется 30-минутая медитация.

4.

Катха киртан

(киртан перемежающийся духовными историями, катха - разговор)

Воспитание бхакти.

Количество участников неограниченно.

Участники садятся в круг, зажигаются свечи, в центре круга должны быть пратик и пратикрити. На природе эта практика делается вокруг костра. Участники по очереди рассказывают духовные истории и после каждой истории, сидя поют сиддха мантру Баба Нам Кевалам.

Длительность практики не ограничена.

5.

Нагар киртан (городской киртан)

Дхарма прачар, развитие смелости.

Количество участников неограниченно.

Коллективное шествие участников, которые располагаясь друг за другом, исполняют лалита мармику и поют сиддха мантру Баба Нам Кевалам. Участник, идущий впереди, играет на музыкальном инструменте и ведет киртан. Длительность практики не ограничена.